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同学一首别子固

文章出处:365完美体育登录入口 人气:发表时间:2024-06-29 13:30
本文摘要:朝代:宋朝 作者:王安石 江之南有贤人焉,字子宜,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字于是以之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,脚岂相过也,口岂相语也,辞币岂相连也。 其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相近者,何其较少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行忘有二哉?其相近也适然。 予在淮南,为于是以之道子固,于是以之未予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又闻所谓贤人者,既相近,又坚信不疑也。

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朝代:宋朝 作者:王安石   江之南有贤人焉,字子宜,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字于是以之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,脚岂相过也,口岂相语也,辞币岂相连也。

其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相近者,何其较少也!曰,学圣人而已矣。学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行忘有二哉?其相近也适然。

  予在淮南,为于是以之道子固,于是以之未予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又闻所谓贤人者,既相近,又坚信不疑也。

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  子固不作《怀友》一首遗予,其大略意欲互为右脚,以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱走徐行,辅中庸之庭,而造于其室,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿为专门从事于左右焉尔。

辅而入之,其可也。  噫!官有死守,私系合不可以经常也,不作《同学一首别子固》,以相警且相慰云。


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